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??略
6 z7 k0 E5 o. J) t: S' J9 f??[观音五宝广场]
# k# c4 [# z( w! G# y7 K??各位游客大家好,现在我们来到了具有1280多年历史的皇家禅林,广德寺,0 {( z a* i' X* h7 T
??这里是观音五宝广场,至于是那五宝的我在后面的讲解中为大家介绍。“观音道场”4个禅味十足的金字,是现任中国佛教协会会长一诚大师亲笔所写的题赠。
0 y/ n7 b P2 s( _6 @! }) b. e??现在我先简单的为大家梳理一下广德寺的历史:- x0 j) t. U7 Q& U {. }
??广德寺始建于唐代开元年间(713一741)距今已有1280多年历史。原名石佛寺,明武宗正德年间(1546一1521),封为“广德寺”,寺名沿用至今。现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成,全寺占地一万五千多平方米,建筑面积8350平方米,寺园森林330余亩。庙宇建设规模宏大,以“大雄宝殿”为轴心,呈三列纵向分布。从山麓至山顶,共有殷宇九重,亭榭二十六处,大小殿舍二十余幢。主次分明,左右对称,是目前国内现存的规模最大的盛唐风格建筑群。) q# l! |0 v8 {9 W+ N+ d
??自唐代高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明代极盛,僧人千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地。2006年列为第六批全国文物重点保护单位。0 _' `: Y T% N$ A: b
??开始我一直在强调广德寺是皇家禅林,可能有朋友会问这广德寺位于西南腹地,远离政治中心,皇帝们怎么会在在这里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦探之旅,深入广德寺的内部看个究竟,找出皇家禅林的王者气派在何处。; J: f) p# B* k! A# m& y8 G' o
??皇家禅林自然要有皇家的人在。一千三百年前,来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。克幽是唐中宗孙子,唐玄宗侄子。克幽禅师两度被引入宫讲经说法,被封为护国禅师,唐代宗赐名"克幽",并赐予紫衣袈裟。从克幽禅师开山阐教以来,这个寺庙就同皇室有了千丝万缕的关系。可见广德寺能历久不衰,屡受帝王器重,除了克幽禅师的德行外,还与他的身世密切相关。3 N9 K) ~6 r4 K0 M3 a
??我们讲了皇家禅林的皇家人,现在该说说皇家的东西了。这五件东西便是广德寺五大镇寺之宝,即寺庙中的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、善济塔无一不是稀世珍宝,价值连城。它们见证着广德寺所沐浴的浩荡皇恩,向我们默默地说明昔日它所拥有的显赫与辉煌。6 J; a/ L' A! G9 h! O2 G
??[明代圣旨坊]; {8 n0 a( U; b& e2 C) L# K8 S
??圣旨坊初建于宋朝,现存的建筑为明代成化年间改建的,横匾有颜真卿亲书的“敕赐禅林”四个金字,坊栏上面书写“圣旨”二字。高18米,长12米,宽2.5米,木质结构,是全国唯一的“圣旨牌坊”。# t! v* R- x5 N$ M
??圣旨牌坊,顾名思义,是封建时代迎接帝王文书的场地。在这里历代僧侣在寺内11次拜迎皇帝圣旨的地方。由于克幽禅师是皇室嫡亲,历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时,都亲自进入寺庙内。这是广德寺第三大皇家特权之一,“不用出山门接圣旨”,而其他寺院如峨眉山等奉迎圣旨时,都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中,可见位尊之极。
2 O( W9 g8 `' F$ G* [5 w/ Y7 n* t??圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证和标志。凭栏古迹,你可以想见那时朝庭官员手捧圣旨宣读敕令,阶下众僧扶拜圣谕的历史盛况。
/ `3 I; N! T2 V+ B6 e' h' v/ N??两边的亭内有明代大学士遂宁人席书撰写的《广利寺记》,明朝进士及第杨名撰写的《广德寺碑阴记》、《增修广德寺记》,虽经自然风化,尚能看清标题篆文及部分字句。
) e! q* d; [, R5 m( L??圣旨坊后的是天王殿,里面供奉有“弥勒菩萨”, 弥勒普萨的原型是浙江奉化的布袋和尚,他原籍的时候念叨:弥勒真弥勒,化身千百亿,处处示世人,世人世不知。同时它是未来佛,大家可向他许个未来的好愿望。
6 l7 b7 V9 x/ t. b# Y??左右两边的是四大天王,
( @+ s# S; |0 Z! g+ C3 U: _- s??背后是护法神韦托,他的工作相当繁忙,职务相当于相当于中央警卫团团长。7 q" c1 X; z8 c3 W/ J
??现在我们来到了广德寺的中心,前方是大雄宝殿,左边是地藏殿和观音殿,右边是客堂和千手观音殿。现在请大家注意观音殿的布局,他的布局在全国的所有寺庙中都是独一无二的,在所有的寺庙建筑中,观音、普贤、文殊和地藏王菩萨所在的点都是面向大雄宝殿,对称地面向分布,而在这里,观音殿和大雄宝殿是同向的,面积上也相差也不大。足见观音的地位在这里不一般。/ t& d: R+ s9 y; {/ T+ E
??[善济塔]
0 Y% g: D1 u4 Y2 W0 J- r??现在是广德寺第二宝—开山祖师克幽的肉身塔。该塔名叫善济塔,塔高22米,石头材质,初建于唐德宗贞元三年(787),现存的塔是我国目前保存最完整的宋塔,虽历经千年风雨而完好无损,据说克幽的佛骨舍利子就存放其中。据传,唐武宗时期灭佛毁寺后,肉身塔的塔墓陷落成池。相传,遂州刺史王简每到审案时就会看见一个僧人站在公堂外,见其判决公允便颔首微笑,否则就脸露愠Se。这一天,王简又见僧人立于堂外,便叫衙役把和尚赶走。衙役将和尚赶走后回到公堂,却见和尚还站在那里。王简大怒,命人把和尚带过来。和尚转身就走,王简便随衙役去追,追到城西善济寺废墟边,和尚却纵身跳进池塘。王简大为奇怪,令人排干池水,在池底发现一油漆木盒里有金Se钩锁骨,隐有“观音大士”字样,这就是佛门弟子称之“菩萨骨”的圣骨。王简不敢怠慢,立即上奏唐昭宗。( F0 G: A8 o' Q8 w* N7 w
??这时,民间盛传遂州为观音故里,昭宗皇帝派员赴遂州查问。朝野普遍认为,克幽大师即为观音大士化身。昭宗得知善济寺是世间三大寺之一,其开山鼻祖是皇族高祖李文通。于是,朝廷正式确认遂州为观音故里,敕封为观音道场,这才有了广德寺历史上第三次沐浴皇恩。
7 x7 r" m& B/ X+ O??值得一说的是,这次复修,在克幽禅师灵塔前又新增建一殿堂,塑观世音菩萨圣像,世人称为“圣观音”。遂重建“肉身塔”保存至今。塔上刻有诗句:“池涌瑞莲观自在,塔藏金骨显克幽”,足见世人对克幽乃观音化身的高度认同。
4 y; s- _1 A6 w. ???大家可能都觉得这善济塔干嘛和观音殿挤这么紧,这正是广德寺第三大皇家特权之一的体现。古代塔的要求是在其建筑3米之内不得建造其他殿堂。然而皇帝为了拉近信众和克幽禅师之间的距离以及在前面提到的发现“菩萨骨”,上面写有观音大士字样等一系列事件。特许善济塔和观音殿可以紧靠一起修建。* |6 Y) w' A0 S/ `$ n- p
?? 下面我们继续去发现第三件宝贝,请这边清。4 e u" g0 X% r
??[九龙碑], T% S; ]& X/ A& U2 C- p3 e
??大家现在看到的就是宋碑(俗称九龙碑),距今已有800多年历史,碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束,广德寺在历史上皇帝对它的7次敕封。因为其余两次敕封是在明代,所以上面就不可能有记载。经历了那么多个朝代,这块宋碑还能保存得如此完好,不能不说是一大奇迹。据说,1966年“文化大革命”时期,广德寺房产分别被几家单位占用。当时有几位教师用宋碑来砌墙,并在碑上粉有白灰写上文革标语,这样才得以保存,实属不易!0 x0 ~, L* X, F; r2 U9 m- B7 X
??在碑的左面有清代宰相张鹏翮题写的碑文,右面的碑上刻有一个用篆书的“林”字,当时一共发现了两块石碑,由于工匠疏忽造成了石碑的损坏。有专家推测,另一块石碑上可能刻的是个“禅”字,是对广德寺十方丛林的证明。此碑为国家级文物。
, B& b) r0 R0 ?8 e. t; G??[缅甸玉佛]
7 S# Q+ | H# E2 x' O( y+ H: W2 K??再往上走,进入玉佛殿后,我们就能看到广德寺第四宝 “缅甸玉佛”了。它是该寺高僧清福大和尚于清代光绪三十二年,独步万里,西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。郭沫若先生曾对玉佛赞叹不已。
9 o& T* e5 k& k) L??大家注意看玉佛的手势,他的手势叫“触地印”或叫做“趋魔印”,这是一小小的故事........... h1 `; \. F" d4 t7 z0 o2 O6 i; M$ r* t
??[皇帝御赐玉印]
# y" }7 [( I! F+ a3 l??这里是藏经阁,不仅藏有万卷佛门经书,同时还藏有两颗价值连城的皇帝御赐玉印。皇帝御赐镇山法印在全国屈指可数,广德寺却独得两枚玉印,为稀世珍宝,足见地位之尊。
# ?, U X# w( @$ T8 S9 p2 X5 B- O??由于处于保护的原因我们无法看到玉印的真容,待会儿我们回到观音五宝广场可以看见玉印的模型。这里我先为大家介绍一下。" l W( _6 z. r5 f, N/ _3 v6 S7 r
??一颗是宋真宗所赐的观音珠宝印,上有“御敕广利禅寺观音珠宝印”字样。据说,当年遂宁地区干旱严重,很多人因为缺水失去了生命,克幽禅师用慧眼在现今圣水井的位置发现了水源,解救了无数生灵,加之禅师还有很多救苦救难的故事以及他自身皇家血统身份,宋真宗特赐“敕赐广利禅寺观音珠宝印”。9 B' H7 y# ]4 q! Z; U4 _, ^& d
??另一颗则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。明正德八年,广德寺处于鼎盛时期,不仅属于西南最大的寺院,在全国也是首屈一指,明武宗为了便于管理西南地区的寺院,特向广德寺敕赐“四国文玉印”,上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文和巴利文之拉丁字母四种文字,统领川、滇、黔大小寺院,盖过此印的通牒出国也可以毫无阻拦。% o# I) d5 W* l3 N5 T
??到这里我们已经领略了广德寺的五宝:缅甸玉佛、明代圣旨坊、济善塔、九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印。三大皇家特权:“不用出山门接圣旨”;殿塔挨着建;两颗皇帝御赐玉印。不知大家对广德寺的皇家禅林地位是佛认可了?当然这是一个仁者见仁,智者见智的问题,关键是我们要珍惜历史留给我们的文化遗产,完成这次快乐之旅。
/ x9 w# Z2 m9 b B6 k7 S??在上面便是其佛殿和佛顶阁,由于时间关系我们就不上去了,有兴趣的朋友可以自行参观,在佛顶阁有一处圣水井,大家可品尝一下,注意适量,毕竟是没有经过消毒处理的自然水源。
3 X% j; H$ |! s1 B# C9 a- X0 y??我们十五分钟以后在大雄宝殿触集合,前往祁山农业就餐,请大家注意时间,我的讲解也到一个段落,谢谢大家。
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