九木堂装饰.俞工设计散论之《整合篇》 上

九木堂装饰

设计之整合篇
                        （手法和思维）上

设计,不光是一种思绪、一种实践、也是一种效果。从效果中追朔设计的真和美，也从效果上得到喜与乐。任何效果都是其一系列手法延续的最终见证。见证设计者的思想，见证共同努力的心血！
设计的手法千差万别，设计的手法又有迹可寻。踏着前人的心迹的轨道上，沿着思维脉搏的跳动，细细的触摸着设计的本镇将是每个设计者必要的必经之道和身心体验。
手法是技艺，手法也是求道。在任何的求道过程中，思想始终是一路先行。先行者或浅吟低唱、或高歌舒怀，为的只是手法的自如和随意。
在自如中，设计开始了尝试；在随意下，设计开始了建构。尝试就意味着选择，建构才是设计的灯塔。
选择就是舍与取，弃与从的不定模式。两种截然不同的心声原态，是设计者要真正跨越的沟。这里面，或许是大刀阔斧；或许是和平演变，都将是考验设计者的手法娴熟程度和思维的圆融状态。如果设计真的是合理的东西放在恰当的位置、或者是把合适的东西给需要的人。那么，舍和取、弃和从都是从容的、自然的。所谓“随心所欲不逾矩”！
自然而然，就是避免刻意，就是要在人为的基础上看不到人为的痕迹。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，此大美也！情和景相互感应，“我见青上多妩媚，料青上见我应如是”，此大雅也！大美大雅是情物景的统一。所以，就意味者设计者在设计作品中要消退或隐蔽。而这时的设计才是作为独立的存在来被大众所理解和接受。同时，也被解读。接受中肯定设计的价值，而解读必然再现设计者自身的意义！
再现的依据是思想，思想的再现是手法。在设计中，手法是是船也是帆，是桨也是杆。在微风吹来的瞬间，轻飘飘的沿着思维的河流在游弋。在划过平静的河面上荡漾着行走的波纹！
谁也不知道河流会流向哪里？也不知道帆船会飘向何方。但这都不重要，重要的是薪火相传，生生不息！
任何流程都是有规律的，都是有层次的。设计也不例外。综观整体设计，可用三个字来概括：开、合、聚。
开：是前提，这要求设计者的思绪思维必须放开，眼界打开，用发散性的思考来上天入地，横穿古今，尽可能的把与设计相关联，直接的、间接的、清晰的、模糊的都放进思考的范围中去。思考的要素是博而广、泛而多，不可拘泥、不可执着。应行云流水，能进能出，于有限中去开拓无限之可能性！

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