遂州寻幽之新旧药王庙

买房子

·遂州寻幽·
                                   新旧药王庙

/ N/ s" y/ C7 `1 ]: E7 V在遂州城九宫十八庙的古迹中，位于高升街的药王庙尤其令人记忆深刻。这倒不是里面的药王菩萨特别灵验或庙宇建筑如何雄伟，而是这里曾与斗城人的生活紧密相关。
) N/ u2 N: u9 v2 u岳王庙建于何朝何代已不可考，最近的记忆也只是上个世纪的片段。遂州之所以千年巍然，被盛誉为川中重镇小成都，这不仅在于其交通便利，地理优越，而且人杰地灵，物产丰富，足与成都平原相抗衡。然而世纪初军阀混战连连战火，使这个满目疮痍的川中粮仓收成锐减，竟成了主要的粮食输入县，“年输入大米、大豆、菜油等达10余万石”。新中国成立后，作为川中农业大县的遂宁，农业经济得到快速发展，又成为了主要的粮油输出县，“每年将有5万余吨粮食运往成渝等地”。不知是何缘故，此时的岳王庙摇身一变，竟成了县城第一粮站。
自记事以来，便从未见过庙里菩萨的模样。印象最深的，是在岳王庙买米的情景。那时的药王庙白墙黑瓦，一溜儿粮仓高大、整齐，门口宽敞明亮的售票大厅里，常常是人头攒动，排队买牌的人常常一直排到了街面上。而出粮的仓房里，凭牌购粮的又排在了晒粮的水泥大坝里。记得那时出售的大米分为两个级别，一种是粒大又白漂，每市斤1角4分5；另一种则细碎而微黑，每市斤1角3分8。在那生活困难的特殊年代，对于大多家境不太富裕的人来说，别说吃好，能否吃饱都是未定之数。所以寻常人家多是去称那微黑但便宜的碎米，有人客来时，方才会买上几斤好米。每次去药王庙买米，总能看到成片成片的麻雀在晒场里自由飞翔，啄食着满地的谷粒，心里就特别羡慕这群自在的鸟儿----哪里好吃往哪儿飞。
& r% E! I7 h7 I/ u6 {0 E" `! t药王庙西五十步便是一家规模较大的面粉厂。城里人吃的干面、水面全在这里生产。每到下午下班时间，这里便能见到人海长龙的热闹场景。购粮、购面，两条长龙相互响应，倒也成了斗城一景。
六、七十年代，任何东西都需凭票供应，米面粮食更是统购统销，概莫能外。那时购粮须钱、票俱备。票分粗粮票、细粮票，细粮可买米，粗粮可买面。有钱没票，有票没钱，均无法买到你想要的粮食。物资的紧缺使另一职业悄然兴起：倒卖供应票证。前往药王庙必经的高升街、小北街交叉的路口上，常见一些缩着头，弓着背，目光警惕四望的票贩子。见有拿着白布口袋的购粮人经过路口，便匆匆上前搭讪，有票没得？虽说倒卖粮票与国家统购统销政策相悖，但这些急于先富起来的人却并不太怕，男女老幼皆有……
! N3 Q: j( k! Y  h) r4 T9 h8 G改革开放二十年后的今天，再回头想起那一幕幕情景，便觉得十分有趣。随着上世纪末国家粮油体制的改革，粮油市场的开放搞活，而今的药王庙已是风光不再，如同斗城其他古老的宫、庙一样，日渐成了冷清、寂寥之处。