【节日】元宵节习俗

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) h4 b- ]& U9 s- `今天就是 元宵节，是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

# @: m5 r$ z3 ?6 j8 B$ N3 o0 X, Y　　吃元宵
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　　正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，
7 U5 u. b' x8 K' d8 I最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
9 L& R8 i( [  i) l# [元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、
6 o( h: r. M7 d( X' h% Q- ~果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
& \1 b7 o/ o  b2 f+ W7 }4 X, W/ m可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，
而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

% h& s9 u* g8 \/ J" q$ m0 H0 q) b0 ^　　观 灯
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　　汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,
' g* {7 c0 R+ I" V- y适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，
僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，
0 _! x+ J/ I* |& L下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，
元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
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元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，
当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，
社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。
中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗
（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，
燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，
高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，
而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，
灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，
宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
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　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，
, \: X2 \8 _2 d# K+ {7 r/ p; f民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
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　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，
: U, o# ~0 Z9 Z! o- B且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，
" w2 T  N9 P4 x% u2 P* c% l8 z希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
$ H, h0 \( v9 C0 W) F: ^　　中国的情人节
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　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，
也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩
不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，
3 p% J( w3 K% W元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯
. C2 \  c% b/ Y; n- u也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

, T! \' w; L9 ]　　在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，
俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，
要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，
( W7 D1 V. a! n$ b8 y/ q唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，
民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

　　欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；
! p3 }9 o9 ]$ S' o) L月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：
% `5 a% ?" R: e& b众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，
! h) w3 U& {. [# i乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。
; u$ ]  A* C! E! s( t所以说元宵节也是中国的“情人节”。
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　　走百病
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　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。
9 \# h0 y6 a. X+ A1 d那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，
他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
. e* P, U( v1 j9 d　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，
不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、
, E5 G3 Q! s& i2 w7 M划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，
把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，
或者直接将酒肉放在门前。
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　　逐鼠
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$ ]/ c% p$ P8 ^4 a1 x8 Z　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。
因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，
人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
9 p( \5 w4 T! I2 p于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，
; z. _, d0 W. H& G有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，
1 h) c# {4 T' U1 a" w7 \放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，
' u( f) h5 D) }$ i* s: z; M诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
      紫苏姑
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5 x) P% V: o% O- z& l# J) ]　紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。
  @$ Z3 q  N- S+ q, w3 }+ y正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、
有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，
1 O) d4 r' }: Z: q5 _* k人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。
妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，
# ]. s. Z" \- B; _8 P象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，
5 p/ [9 O6 n$ l) n4 d% `情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。




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