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今天就是 元宵节,是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。
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) t0 G4 Z: M2 k; R, @* q! ~& d 吃元宵) Y# R( v5 y8 z& d9 X$ W6 ^. h" L
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正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。! ^% B3 K, d+ T3 l" C* p
宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,; Q9 b6 E( j, p" k) j0 R; B
最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。& N8 Y7 p C8 `& s$ }
元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、
& a$ U4 Q( ?7 ^* \果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。7 A) W4 D. w$ |$ E
可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,
( A) t2 ]! k1 e V, _而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
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观 灯
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汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,
6 ^) ^; L5 n% h5 V6 k3 c/ a适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,9 k( t/ C" c1 W# J+ J y$ o) m
僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,
' f5 t8 _6 m) l. J$ V下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后,
! t$ Y% _. T" f元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。8 b6 [' q( L$ A' \! `
即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。 P5 b2 r2 h4 I) {( Z( j/ u5 L9 W
1 _9 `4 s, ~. v7 c* u( y元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,
( `6 T6 a _) P% i5 A: ]1 }: L* z当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,
1 `: y y& b# L$ o& [2 K% A社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。
! \1 [1 Q' \7 i0 \$ ?& p0 d/ M中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗; o7 _/ c/ p+ |7 G \6 v/ G' w/ H
(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,, s/ d- f% j! J- B4 b9 E% ^
燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,
4 t0 }" h2 {& i) A! {) C9 _0 G1 s高150尺,金光璀璨,极为壮观。
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% V, e, a$ }8 t0 f 宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,
3 p( P! K# E( O6 P% P% H而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,
: U4 D8 h* ]! I$ Z7 O- E灯节的时间也越来越长,。唐代的灯会是"上元前后各一日",
% B9 m# U% z5 [4 ]' A, J0 p n( y宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
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! f0 x/ t- V7 t8 O" h/ p% [7 D 到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,
, W* T& o# E5 l h4 M t& l民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。 $ J& J. _9 e) B0 W
$ N- @' K A- j 灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,# B9 R \8 }# h; G! S3 p7 C
且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,+ Q9 L& m# u& C( ]2 d: I
希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。6 k& V3 @. n# E2 Y* s
中国的情人节
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元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,' k3 u* K. R: T8 u! s4 I
也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩
B3 r. |8 x( a不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩," q7 U& v4 b- q0 E) I8 i
元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯
; ?. w- x) k" i" `( b也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。# I3 ?, G3 ~" {+ m; ~$ v
5 v/ W) s' v/ \5 @9 r) O 在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,
) u& x: c3 }' m, b3 W1 l俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,# u' u; `/ {) D/ ~" n6 }# [$ U& z
要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,
4 E9 z4 a) ^! ]3 \6 J3 f唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,( G) a8 g) C S, ]
民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
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+ i; G0 J" w3 N0 h5 f9 E 欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;
) U' F0 R& e: d- [' R月上柳梢头,人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道:
7 { M2 h2 @/ O8 { P5 l$ J众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
5 Y- [4 R' j2 }3 p0 s" c8 R7 c就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,
1 h/ U! U& r3 o9 L9 q, }7 t乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。- I6 g8 E, a+ w }: c& C
所以说元宵节也是中国的“情人节”。
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/ R; l5 U3 p2 x1 E A: F 走百病
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元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。, U& v" d. l. Q2 K4 w
那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,8 X8 m# O# W! \. T' q4 h
他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。
8 e* ]5 V, \- z+ e3 f) z 随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,3 e" Z3 y: o/ P$ R+ i' n
不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、/ b; i+ I* y8 x0 V! R
划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
( m5 T; V3 K F1 Q, C正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三。
% ^) c0 A, N. O祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单,
, A9 u C. Y+ [7 R8 B' c9 `# n2 a把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,$ \# l. y" {4 f \* A
或者直接将酒肉放在门前。
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- x9 d# k, @" O) | 逐鼠* w3 ^% U" G1 T( X0 V
5 N2 V/ I& l8 N# U# e; i 这项活动主要是对养蚕人家所说的。
4 k. K1 I# e# `1 H. I! V因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,
8 Q' d% j k- I' t! ?人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。 @) m, ` A' k# M7 u
于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,
% h; o" V' B! [, [! P ~/ ?8 {, b有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,: P6 T& F- z! n7 u9 ]8 P/ q* r
放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,
6 P; t6 j5 g7 ~) x. D7 k诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
3 W! K' ` u7 O2 L9 b% ^ 紫苏姑
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紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。2 Z/ |4 Z$ {: g1 G1 @
正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、1 y/ c+ T" T- f+ S/ T |* w8 y
有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,/ K0 h9 S6 A( x% u3 h
人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。% t. ^' E y: E* N
妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,
3 O& ^. | ]5 T/ | F) ?# U0 c象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,5 C m( B% s! l. u! O- |. ? E, h7 ^4 s
情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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5 r, n3 Y4 O1 Y3 J+ y3 G地 址:河东东城一品正大门(国家电网斜对面)
- V. r1 P" d. \' w: D/ Y2 A电 话:2317333 ) ^3 l8 ^& W& c8 [; C/ z& n+ Q6 U
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