【节日】元宵节习俗

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% V9 L  ]# Y0 Y3 ~9 a# P; N5 \- @今天就是 元宵节，是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
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　　吃元宵
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0 A" O& t! Z* s" z9 z5 c) ~　　正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，
最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、
6 c& E# r& @; g1 H1 Y$ ~) ~果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，
而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

　　观 灯

　　汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,
适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，
僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，
" L! ~3 o& S2 t: l) J/ y3 a7 A5 j! c' A下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，
元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，
' D9 P+ [3 ^: ]  B当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，
& T7 F) R1 j  K* L3 A& {( S社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。
中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗
' c7 O2 o9 h& v' \, {4 _（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，
" t% |2 e( i! m  a; O  n9 o燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，
高150尺，金光璀璨，极为壮观。

+ w. R8 _# Z2 a' r& e5 C/ V- c　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，
而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，
灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，
宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
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  N0 t: Y) @6 w+ Z8 Q) m1 b　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，
% R! U/ I5 m3 X7 y: ]; H  c民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
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: ^# f9 R0 A0 h3 o8 z4 ]　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，
且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，
希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
; A& O0 T8 V$ ^7 Y  t+ Y1 o　　中国的情人节

　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，
也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩
不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，
元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯
也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

　　在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，
俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，
要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，
( Y. F1 ^  R2 R4 ~+ _唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，
民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

2 [' I- {/ L, {. I% o* q　　欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；
1 I$ Q4 ~* h- f& i* s- M月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：
1 y5 Y6 W; V3 n+ G% r众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
/ U2 L" ~, P) l6 n" R$ Q) _& G就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，
; z5 k+ X: M! Z( T( r5 d5 U乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。
所以说元宵节也是中国的“情人节”。

　　走百病
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! u4 X; W# I4 h1 h" f* k- }) s7 V$ D　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。
( T! R2 E& N7 G7 i8 q9 H8 `那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，
: X5 Q% p: T7 I) v% _5 u他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，
不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、
划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。
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祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，
把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，
  b3 y5 R0 u, N5 c! L0 A0 G9 b或者直接将酒肉放在门前。
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　　逐鼠
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# _7 _+ y- R" d  ~; {- z　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。
因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，
% w* u9 ], V$ c% a& r人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
% c1 C3 F) {5 F9 [9 k于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，
有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，
6 T( h, m/ G% @- P1 X# N% G. j放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，
0 E% h9 g( D1 @2 c' a' T3 s诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
      紫苏姑

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, k* h" d8 c# ]5 ^+ f4 L! x" r: Y　紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。
正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、
! V" v$ z$ `8 D' `有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，
人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。
妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，
象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，
5 w* h' R$ G) I1 C情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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