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节录至三编上册复明心师书?印光大师原著% G. r2 @6 T/ n0 C; P% {& q
与女人说,女子从小就要教彼性情柔和。
L4 K/ U2 m& @) H9 K6 J& M 纵遇不如意事,亦不生气。习以成性,不但於自己有无穷之好处。
( I, _5 s* `- Y% F Z 且家庭得和睦之祥,而儿女必不夭死。
, w# v- F9 [4 r% O( I7 C 性情贤善,国家得贤才之庆。' m* S- R3 I5 D# w/ o" S# H7 k
气性大的女人,生子必多死,或多病。
3 q% G: i5 Z/ `. C, A, @7 g 以一生气,乳即变成毒汁。. D4 P$ X- k0 [0 N
气大极,喂儿立刻即死。. ~9 Z U+ [" v$ t5 [4 U
稍小点,半天一天方死。
. Q! ~' n9 x" ?0 B+ l0 I+ W2 @1 d 小气虽不死,亦必定生病。
1 i7 u" l% x6 D! B1 m 此一定不义之事理。
0 N& X: B4 p; a2 x+ R4 Y3 m6 r 吾国医家绝未言及者,光以发明。5 r/ Z& {6 {6 i/ X ~
现因时局不清,道路梗塞,无法广传,故与汝及清泰说。4 a c8 d6 `0 I
凡学医者,皆为说之。7 M8 T O0 Y# o3 W
一年当救无数小孩,於必死必病之顷,即转而为安然无恙以成人也。
4 h, }9 w* B5 |5 u8 Z 放生功德大,此比放生功德更大。
5 T1 p7 t/ `% ` { 以此功德,回向往生,必能满愿。- X5 K8 ?. o3 {- m* n& y
有肯常与一切人说者,亦培莫大之功德。3 M9 H1 p9 Q% J( [. P3 S3 m
以汝知医,此为从根本上救人,而无形迹可见之善法。. O* Y# U& d/ p/ j$ L
吾乡人士,绝未闻见此语。
* z# m% j* w: P& D. c 汝能与相识者说,必可一传十,十传百,以至千万而无尽也。# v+ l# K; \: @ y) {
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- o* ^9 L4 @% @2 m+ p" b0 O9 v教女最要 节录至三编上册复夏寿祺居士书?印光大师原著文章$ m( s5 P. B0 g* I2 w
女子从小,须令性情柔和,不生气。! i5 P% q9 a& C2 [5 `2 b5 k
习久则成天性。其利益说不能尽。
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未嫁前生大气,或停经,或血崩。2 N0 O3 n1 c7 g( t$ P2 i
嫁後亦然,或堕胎,或所怀儿女成暴恶性质。
0 V) c4 @0 |" [! ?. | 儿生後喂奶时,生极大气,儿吃奶时即死。3 o4 L# }& u3 }# X7 g" S
不极大,则半天一天死。无一不死者。+ D! U4 A6 a. M( m0 l- t: |) i
小气虽不死必病,无一不病者。$ Z1 B/ @8 N9 V9 C
若连一二三日生气,则儿之毒,屡积屡大,亦难不死。- s. {2 F/ e3 i
此吾国古今名医神医,均未言及者。
6 i* S/ G. Q, N: U6 l! j* k" w% a0 s 以此义与一切男女说,即是救命於未生之前。
( ?* W) m# A0 @' Y7 s$ {* I" X 而女子性情柔和,则家道亦可和睦。
3 r5 C: u" {0 y: ~: H 所生儿女性情,亦悉慈善柔和。
Y; y" \! O% h; S 吾尝谓教子为天下太平之根本,而教女为尤要。
$ k( u5 A! J- [3 V5 I1 x3 N 以人生禀母之气,视母之仪,比父为多。4 s$ B% G; J) l5 n' }& \
有贤女则有贤妻。+ A# d: g" F) m8 B1 u
贤妻之夫,必为贤人。3 h8 v" {2 Z+ r( O! n% @
贤母之子,定是贤士。& q* h* }3 r6 L" ?4 ]
太任有胎教,故文王生有圣德。+ f* P- W& L, S: z& L% a
盖教之於未生之前也。
. C$ {2 R4 `- s8 F1 G 注:女有四德:
[4 T$ g' d6 t Y1 X 妇德(女子的道德修养)、3 @* ?3 v7 ^8 O8 S* k
妇言(女子的言语行为)、9 v% [, B" Z8 a+ w1 l( I; G
妇容(女子的举止风度)、
+ ?& d. \9 ]( b# y& V% h+ w 妇功(女子的技艺才能)。
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