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茅山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符籙咒法,以下是简单的
1 q9 J. L& T0 C说明。
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紫幽之箭(drainerbolt) 射出一道紫Se光气攻击敌人,若是成功,还会从敌人身上吸取若干精力。 ) _% h% |! h1 H& Y
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青冥之箭(netherbolt) 射出一道青Se光气攻击敌人,这个法术是幽冥三箭中杀伤力较高的一个,随著法力成长而增加的威力也较明显。 ) M( U' `; O+ a" n# P: Z
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苍灵之箭(feeblebolt) 射出一道白Se光气攻击敌人,使敌人产生昏眩的伤害,苍灵之箭有许多奇特的效用,只有道行高深的法师能体会。
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- E, {5 A# J1 |0 u7 F' B天兵召唤(invocation) 从天界召唤一位身穿金甲的天兵战士下凡护法,效果会一直持续到战斗结束。
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5 {! |6 K, k6 U9 g# j0 o% D% k阴阳眼(astral vision) 使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物,持续时间视法术的熟练度而定
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4 @0 @5 z4 L- ]$ {3 p( \; M9 B有人问到,道术(巫术)的用法分类有几种,平时不注意总结,近日,查了下资料,现在奉上。 2 I* E @2 O6 }, Z/ y
一般来说,巫术主要有五种用法,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。 - L9 c6 M5 h( X- r
避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。 9 \1 c+ A$ c8 D: k% v
+ G3 V0 X; G" n$ V招魂:用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
' p* ]! I# h8 }3 E1 D9 ?$ d9 V诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
q/ X- W9 d0 p3 k& V) `' L祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。 0 Z9 |+ s5 p2 ?
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术(巫术)。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
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(以下是茅山正宗道家法术大全,有的小法术我自己也试过了哟,蛮准的哟,
) D' l( c6 v0 C5 Z特别是唬MM,白试百灵啦)
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/ m6 {5 [# L/ D茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
5 @% t, L0 C) ?: a* m$ ]' D$ Z肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”
/ ?, J( h: [$ N“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法” : a1 y3 O$ a7 [ ]( H- D. P# |) K _
“止痛消肿法”“千斤定” “咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
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茅山法修炼方法: 1 d4 |- Z8 D% l% W: f) p& m! ~
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一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农
$ \. D7 i' q" S6 Y历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
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* K! _4 ?& @$ \/ g6 q4 f二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通
2 A" d, R7 Q' a0 i灵符一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
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- O/ X5 I$ a& g2 b$ T A8 ?6 T# m$ E三、通灵寅时( 3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设
! ]- A! Y' U" T5 M U坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中
* y% e- a- ^/ F5 [; T指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘 5 i5 P2 q4 ]7 n' h% Z1 K8 A% p
式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,
8 U8 K# d% O! ]0 s3 R然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。 & @% Z1 z9 n6 v& }
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四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后
% w5 [( k! O7 f按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释) ( _9 R4 \4 N8 ?3 G
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五、画符用符时间禁忌:(一)、画符:1 、吉日:端午节是画符、造符水
$ x, C# z: v. D* F8 \" ^# K- ]的吉日;2 、忌日:每年有四天不可乱画符。 ; A; p& L8 T, W$ V+ O" ]
1 O) B+ G: h# ]0 L, i( k, x$ C$ L即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
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- j! S! Y+ ]3 C2 A+ `8 F) @# N如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。 ( d' M% _ D: V* v" ?% {
3 、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,
! I2 ^" }% I7 a6 A7 q灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
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(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。 . w5 s* V) ]0 N' q! }
切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、
/ h! K' x/ T6 I2 z/ J) R5 Q% x Y73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。 3 J; I& @# ^3 |1 q
择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太 / s+ J6 h2 S* T, J& K. q
阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。 ! K3 c" S9 a* {4 E; S+ P: w9 f$ I
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“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师
0 |: v/ H4 M$ s4 ?6 u李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝, " b& M$ _1 r, _
盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,
9 p) h" D! [0 Z神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,
) Z* i# [7 E$ o3 d" b$ Z, H" A/ S与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡
, {, j7 `* S9 x Z: @) E' b护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。 3 r1 I) Y/ M# q$ g" _
: h5 N, D2 i, c“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒) 4 e, Y* O( l |7 a v
& m) E2 R6 ^; ?; r6 e4 f咒语:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉 2 ~# r. Q. S$ E3 |$ j
转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转。
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; c6 p: W0 F; |, X6 u. s操作方法:1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内 : h8 n6 g5 {, v# F) d5 q2 r% V
点灯用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯 4 |% I/ P8 A0 z- i' {! A
盏内放油和灯芯。 4 @) {: g; {- U+ W
" u7 c' n- Z4 o8 K3 G8 ^# c3 、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手
' `! U5 C7 N6 f) f7 O. a' s9 g9 z! N拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念咒语,当念到“左叫左转,右叫右转” ! w* f' ?9 @/ {6 S' H2 B
时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。 ' S+ p) D# N! j/ U' p. S
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使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,
! @! u& h5 A7 m" h* h你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!
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) @3 o3 F3 x' `6 B4 z注意:1 、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。
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2 、当咒语念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了 ! a4 h) t+ W3 ^' h
灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。 4 W, g2 r, n. b! B& d7 i
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“修练作法有关问题解释”:1 、“勾魂大法”要念出声;2 、瓷碗中的小
1 D: s8 G6 y. D3 O米可以长期使用;3 、先烧三张黄纸,再磕三个头;4 、练功最好是单盘;5 、 5 h, U* P' A4 X$ k9 R
第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破
- x3 _& A$ ~$ S% R, P* k日没有影响;6 、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7 、无基础
* R- w* e6 F4 n, ?5 _9 J) A8 b的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8 、布场通灵后,无论如何更换
1 ?! Y0 F- A, u环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9 、通灵法中,两手成抱球状,
9 g, m) m& G* S9 Z$ s% x是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口, + {# u: Y" z$ l+ K2 s4 w5 k
左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出 ( S2 Z' z: Q$ Q7 q0 n. F. Z
声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、 0 Y/ l1 W" }$ g3 F4 o7 P( L6 |
修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵 $ N) f+ K' m8 E& w a
且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、
8 L2 g' I* @ n5 q8 \! c) m8 x“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能
4 J* @7 c7 G) O V7 _起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。
4 H- g9 D* K/ i( W/ a每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自
. E# P) V3 E0 t0 g然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左
' X; _9 {5 u( p侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一 ' \, Q, c' h9 v l0 ~: F
年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?
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经过 49 天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。 2 |1 C8 {; ~; M. w
所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A 、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念 - d7 R) m, n% [( N
定身法7 遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B 、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;
1 C" ~0 O( J; Y* T G! _# W! X; J21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了
$ d6 K2 S% D/ }, x不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;
# K4 U$ h1 @4 P, U1 L22、平时练功最佳时间:晚上是子时 早上是卯时 & f1 {9 x3 Z- s" i6 `
23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可7 C8 v7 W1 Y4 ]0 d; B; \
茅山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符籙咒法,以下是简单的。
' F I2 s8 C7 v一般来说,巫术主要有五种用法,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。
2 M- D- E# B; z/ Q3 ~; B9 v避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。
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* m. m) @, y8 W0 H Z* _8 {: Y/ J招魂:用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。 2 I3 h' R$ ~% {) X
诅咒:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒,例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。 2 B, ]7 ?7 h e" F
祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施巫术,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。 3 {" o T6 V# S
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术(巫术)。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
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