循序渐进才能赢得时间

juelianfy

! q1 Y+ @, C1 q3 f& w. d4 C$ Y6 j6 d6 L这是我在视频上听复旦大学一个老师讲课的记录，感慨颇多，102分钟的课堂，她讲了很多使我感悟颇多的理论，每分钟我都在认真听，甚至重点的话要重复的听，怕把一些细节错过了！受益匪浅，很久没有这样认真的上课了！

& g2 i/ H' |+ B5 @% `5 |$ w' F1 t# c孤独和寂寞是两回事，孤独，自沉世界的一种独处，一种由思想带来的挥之不去的气质，一种圆融的高贵，真正的强者一定是圆融的。寂寞，迫于无奈的一种虚无，虚无所引起的一种恐惧。孤独者没有环境刻意的要求，可以身处闹市，可以被人群包围，甚至很多时候孤独者都是和朋友在一起，都能做到和敬清寂。寂寞是一种病，药方是人群、是喧闹、是有人陪着、是社交...可寂寞中的人再怎么做都是寂寞的。
    只有孤独的时候才能有自己的时间，有时候我们会对人产生疲劳，这样才能跟自己打交道，只有跟自己打交道的时候我们才能自我反思。孤独是自我选择的一种自我消遣方式，一个孤独者肯定热爱思想，孤独者的快乐是思想者的快乐。只有孤独者才有弥足珍贵的友情，只有孤独者才有朋友。
    朋友不是酒友、不是玩伴、不是你寂寞时候的慰藉者、不是你精神的庇护所、不是你为了任何的功利原因搭建起来的人脉人桥、不是哄来哄去的人群，朋友不是任何事侯对你的观点持有赞同迎合的态度显示自己软弱的妥协、不是盲目跟从的庸者。朋友很多时候对你非常严厉，甚至对你近乎苛刻，朋友很多时候比你的敌人对你更加严格，因为他不忍心看你堕落，朋友很少是一见如故的，朋友是无用的（无功利之用），是一种精神上的默契感，并不时常想起，但无处不在，是一种奢侈品，只要拥有就别无他求，朋友的前提是真诚的，在平等的原则下，可以按照自己的想法去做去说，甚至什么都不做只有思考，跟朋友在一起的快乐是一种独处的快乐，人与人之间的最浅的交流就是语言，和朋友在一起安静但不冷清，朋友之间应该有“理解的同情、同情的理解”，朋友是不能用语言形容的，如果真用语言去描述，那是庸俗的，朋友之间不能用友谊相要挟、相束缚的。  孤独是急流当中的浮木，沙漠中的拖驳僧。孤独和沉默没有必然关系。孤独者是思想和精神的流浪者，没有思想和流浪是称不上孤独者，那只是寂寞。孤独是最原始最本真的状态，刻意的装饰是达不到的，世界上所有的思想和真理都是孤独的，真正的思想源于孤独。
* x9 R1 T9 x' T$ ~    感恩。人往往能记得住陌生人对我们的帮助，往往忽略最亲的人、家人对我的关爱。人既是远视眼也是近视眼，近视眼的原因是缺乏远见，只顾一己之私欲；远视眼是我们都在不断的追求远处不断出现的层出不穷的新目标，我们忘记了我们现在拥有的眼前的东西是多么的弥足珍贵，对于明天发生什么我们谁都不知道，父母对于我们的爱不是理所当然的，人对于自己亲密的人无比的残忍、无比冷酷、无比无情，人要学会去想一想身边无处不在存在的善意。感恩不需要语言，端其心而落其行。
    忏悔心。人要懂得悔过，悔过是一个自杀的过程。悔过、不二过！《项链》中的路瓦寨夫人，用最美好的青春去保守她的承诺，用她的一生在忏悔，我们不能只去指责她的虚荣心，我们要感慨这个女人的一生的忏悔心，值得我们深思。承诺为千金，甚至高于生命。
) u4 ]& w/ u, |  o    如何学习“学习”，学的意思是模仿和效仿，习是操练和实践，效仿的过程中得以实践，从外在的标准实现一个内在的需求。老子说“行不言之教”，学习是不需要语言的，可我们现在的教育是糟糕的。生活不堪忍受，是因为你没有发现生活中的美，这个美的要求是真诚的。“从善如流”。
    何为思想的自由，禅宗“少一点人与亦云，多一点扪心自问；少一点自高自大，多一点自我检审；少一点夸夸奇谈，多一点踏实践行；少一点偏听偏见，多一点海纳百川”。人是在自我批判的过程当中，而不是在批判他人的过程当中，看到自己的勇气和智慧的。思想的自由是一切美好情感的基础，如果你不热爱你的生活，你的今天已死；如果你不热爱你的专业，你的学术之路已死；如果你不再热爱着你的对象，你的爱情之路已死...只有思想的自由才能给我们一个自主的选择，我们选择、追求着我们的所爱。当你自由思想沦丧的一天，你会发现连肉体的存在都是没有必要了，只是一具需要被摆脱的累赘而已。
# y$ m: l8 E: _0 @  ^    引用斯蒂文--斯维格（犹太人，家庭很有钱，文学家，和他妻子一起自杀身亡）的话“在我自愿和神志清醒的同这个世界诀别之前，一项最后的义务逼使我要去把它完成，向这个美丽的国家巴西，表示我衷心的感谢，它对我是那样善良，给予我的劳动那样殷勤的关切，我日益深沉的爱上这个国家，在我自己的语言所通行的世界对我而言，业已沦亡，和我精神上的故乡欧洲业已自我毁灭之后，我在也没有地方可以从头开始重建我的生活了，年过花甲，要想再一次开始全新的生活，这需要一种非凡的力量，而我的力量在无家可归的漫长流浪岁月中也已经消耗殆尽，这样我认为可以及时的以正确的姿态来结束这个生命，结束这个认为精神的劳动一向是最纯真的快乐，个人思想的自由事实是最宝贵的财富的生命，我向我所有的朋友致意，愿他们在漫长黑夜之后还能够看的见朝霞，而我，一个格外焦急无奈的人先他们而去吧。
    精神的自由，才是自由的实质。自由不是放纵，自由是取舍。
    康德的话“自由不是你想做什么就做什么，那是兽行，自由是你不想做什么的时候可以不做”。自由是带着枷锁在跳舞，如果没有枷锁你是不着调的。学会生存，我要活，我也让别人活，我要活的有尊严，我也保证别人活的有尊严，我要活的精彩，我也帮助他人活的精彩。

yaner

讲堂里的东西，都是抽象的，真正用到实际上，有几个人做得到呢

juelianfy

yaner 发表于 2012-1-9 19:05
5 w& ?4 e( O; h9 L; [5 h8 c. @4 c, Z讲堂里的东西，都是抽象的，真正用到实际上，有几个人做得到呢

  b9 D3 L: M7 n' R, a! n我离她讲的很近！

马加爵的悲伤

都是抽象的

游泳

大大滴熊

abcd144157

只有精神空虚的人没事才想这些！没嫁人吧，等嫁人了，带孩子忙得屁颠屁颠的时候就没这些想法了。没事多想想日子怎么过得舒坦点吧，实在无聊就赶紧嫁人生孩子，包你不会孤独寂寞！