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[遂宁杂谈] 涪江女中拾遗  寻觅遂宁女子教育轨迹

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发表于 2013-3-7 16:30:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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涪江女中拾遗  寻觅遂宁女子教育轨迹.jpeg
施岳楼(原)

  在育才中路遂宁中学校本部,当你走进学校门后向左边望去,一座带有西方建筑风味楼房出现在你面前,这座命名为“施岳楼”的建筑,是1913年(民国二年)美国传教士岳太太等来遂宁所建的“华美女教堂”。“施岳楼”的墙上现在仍保存着两个捐建碑,碑上清楚地写明岳太太等捐建的“华美女教堂”,美国传教士施太太捐修“华美女学堂”的历史。
时隔95年,人们已经看不过原来的学堂风貌了,在学堂教室原址上,看到的是一座现代化教学建筑――新卓娅楼。在这里,既显现着遂宁中学的前身涪江女子中学校的影子,又记录着遂宁特殊历史时期的一段女子教育轨迹。
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                  施岳楼(现)

涪江女子中学从1913年建华美女子小学堂起,到1952年并入遂宁高级中学止,共顷了39年的办学历史,其发展轨迹为:华美女子小学堂→私立涪江女子初级中学→私立涪江女子中学→葆涪联中→儒葆涪联中→私立涪江女中→私立联合学校→遂宁中学。其间,名称多次改动,建筑多次拆建,校长多次更换,而没有改变的是那座“施岳楼”和学校鼎盛的学风。

        历史拾遗:涪江女子中学校溯源

  1913年,基督教卫理公会在现在的育才路遂宁中学校本部地址创办了华美女子小学堂,占地面积28666.81平方米、建筑面积2566平方米,修建了教堂(即现今仍存的“施岳楼”)、教室(其址已建新卓娅楼)。1923年,基督教会在华美女子小学招收初中生,改名“遂宁私立涪江女子初级中学”。从此,遂宁开始有了私立女子中学,开启了遂宁私立女子中学的先河。随着时代的发展,要求受教育的特别是要求受更高教育的女子越来越多,单是初中已不能适应需要,1928年秋,“遂宁私立涪江女子初级中学” 改名为“遂宁县私立涪江女子中学校”,增设了高中。
  基督教卫理公会又名美以美会,由美国传来,1876年(清光绪二年)即由美国传入遂宁。当时,美国牧师谷良真来到遂宁,买北辰街房一区修建住宅,又买对面院房修礼拜堂。这以后历年添建,创建一所初级小学、一所幼稚园。据《遂宁县志》1993年版记述:1919年,基督教卫理公会创建精一小学。1913年美国传教士施太太、岳太太来到遂宁,分别捐资修建了华美女教堂、女学堂。至1928年涪江女中招收高中生,基督教卫理公会在遂宁办起了从幼稚园(在北辰街福音堂后院)的启蒙教育到高级中学教育的私立教会学校。
  抗日战争时期,为了躲避日本帝国主义的侵略,江西的两所私立学校先后迁到遂宁与涪江女中合校。1938年,江西南昌沦陷,作家谢冰心的母校—--私立葆灵女子中学迁来遂宁,合校,改名为“葆灵、涪江联合女子中学校”(简称葆涪联中);1940年,江西教会学校----儒励女子中学从战区迁到遂宁合校,再改名为“遂宁县私立儒葆涪联合女子中学”。直到抗日战争结束,1946年儒、葆两校分别迁回江西,于是又复名为“私立涪江女子中学”。

        记忆再现:涪江女中的读书岁月

  市红十字医院退休女医生、年已76岁的李清华,是当时就读于涪江女中的一位知识分子。记者找到她时,她正在市老干部活动中心跳舞,健康开朗的她看起来仅只60岁左右。说起当年影响她一生的成长岁月,李清华不禁沉浸在美好的记忆中。
  “我5岁是进了‘培真幼稚园’接受启蒙教育,读了一年半,校长袁德馨说我聪明,可以不读幼稚园了,也不必读初小一年级了,直接读了初小第三册(二年级),即上了‘精一小学’,校址都在北辰街福音堂后院。初小的学制是4年,到读初小8册时我到了校本部即涪江女中读书。此后,我一直在涪江女中读高小(学制是2年)、初中(学制3年)、高中(学制3年)。高小最后一年开始学英语,直到1949年高中毕业时我18岁。这所从幼稚园到高中的教会学校,在我从幼儿到青年的成长岁月里烙下了深深的痕迹,影响着我一生的人生路。”

         重启发式教育  不许打骂学生

  在这所私立教会学校,教育方式不是奴隶式、牛马式教育,不允许老师打人,学生犯了错误,该挨批评或罚站便给予批评或罚站,但更重要的是给学生讲道理,讲求循循善诱的启发式教育。这对李清华的影响很大,后来,她把这种教育方式用在了教育自己的孩子的身上。
  在李清华读五册时,一天早晨,她刚刚跨入校门即上课了,老师因她迟到了要她把小手伸出来打。李清华不让,老师便用条子在她脸上抽打了她两下。李清华回到家里告诉父亲,父亲立即到学校找校长反映。校长妻子杨昌群亲自给她擦药;打她的老师受到严厉批评。后来,这位老师因其它违反校规事发而被学校辞退了。
  小学时,李清华和同学们很喜欢班主任老师冉韵秋。冉老师高高的身材有1米7以上,30岁左右,非常美丽的她温文尔雅,教语文、历史、地理。冉老师常常说:“凡有缺点就一定要立即改正,今天应该完成的事就一定要今天完成。就好比袜子上有个小洞一样应该及时修补,若小洞不补,过几天就会烂掉一只袜子。”早期教育养成了李清华良好的习惯,无论在后来的学习、工作、事业上,她都是这样要求自己,及时做好每一件该做的事,发现缺点即时改正。1997年李清华和同学一起去看望冉老师时,还对老师重复着这句话,告诉她这一句话让她受益一生。
  冉老师活到90岁逝世,是学生们安葬了她。

            崇尚德才兼备  课外活动丰富

  抗战时期,从江西的南昌、九江迁来一些终身搞教育、一直未婚的女教师,她们有学识,教得好,穿着打扮朴素,道德观念特别强,崇尚德才兼备。如教李清华班上的语文老师柯玉洁、数学老师刘婷、化学老师查月晓、外语老师谭玉兰、教务主任余舜华等,她们至今仍在李清华的记忆里栩栩如生。
  每周一至周六上学时间上午是8-—11:40,下午是2:30—5:30(夏季推迟半小时),星期天上午9点—11点到福音堂做礼拜,去不去由学生自愿,不去不会打缺习。每天早晨有40分钟的朝会,对学生进行品德教育并宣传基督教教义或讲圣经故事等。每周六下午全校搞清洁卫生。在朝会上,老师们常常强调:做人要诚实,在学习上要努力上进,要做一个品学兼优的学生,不能当花瓶,不能当绣花枕头,同学之间要开展竞赛,赛谁学习好、风气正,不比谁长得好、穿得漂亮。不准学生说脏话、丑话,说了要用肥皂洗嘴巴。学校还设立了考试获得初中部、高中部各前3名的获奖学金制,奖学金相当可观,可买斗米。在高中时,李清华将获得的奖学金用来买了一双自己非常喜欢的皮鞋。
  学校的课外活动多,打球唱歌跳舞到图书馆看书等,学校鼓励学生多看课外书籍。学生一年中最盼的是过圣诞节,“简直好耍极了,比春节还好耍!”李清华说。
  每年12月23日、24日学校放假,大家做圣诞树,买圣诞小礼物互相赠送,学校还要加餐,发馒头、瓜子、花生,开营火晚会,唱歌跳舞,每个学生还有收到美丽时尚的画片。李清华读高中时,喜欢唱歌跳舞的她参加了学校的唱诗班,每到圣诞节的子夜,老师带着唱诗班的学生们到福音堂、天主堂和遂宁专区医院院长杜顺福家里去报信:“耶稣诞生了!”得到许多饼干、糖果等美味零食。

             接受新的思想  转变人生观念

  抗日战争结束后,1946年,来自江西南昌、九江的女老师们随着葆灵、儒励两校的迁走而离开遂宁,学校师资缺乏,又新进了一批老师,新进的老师有男有女,更有地下共产党员随之悄然入校当老师。
  1947年,读高中的李清华所在班上,教史地的女老师赵慧(真名曹玲)、教生物的王一然(真名贺天喜)这对25岁左右的年轻夫妻首先进入涪江女中任教,其后又陆续进来骆恕远、李印如、王朴、刘黎萍等到人来校任教,这些均是川西地下党员,解放后均在省内各市、县担任重要职务。
  在这些老师未到学校前,李清华一直认为:涪江女中就是美好的天堂,这里自由自在、色彩斑斓。曹老师、王老师来后,教学生唱民歌:“山那边(原歌词是解放区)有好地方`……”;教跳舞“朱大嫂送鸡蛋”、扭秧歌;让学生们先传看前苏联小说《母亲》(高尔基著)、《前夜》、《罗亭》(屠格列夫著),其后再传看鲁迅作品、大众哲学;给学生们分析内战的起因、宣讲时事等。渐渐地,学生们的思想在转变,开始关心国家大事、民族兴衰,开始独立思考人生`……李清华因为学习成绩好,喜欢唱歌跳舞,是班长、学生会主席,在各类活动非常活跃,其中以她为首牵头搞的墙报“嘘嘘”、“烽火读书会”在学校里赢得了一定的影响。
  李清华说:“这个时期正是我人生观、价值观确立时期,在涪江女中国的这段学生经历,确实让我受益匪浅。我忘不了那段充满了激情的青春岁月。”

            涪江女中拾遗  寻觅遂宁女子教育轨迹世纪钟亭.jpeg
       世纪钟亭  古钟 是当年学校的起居作息信号
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