遂宁历代那些牛人牛事（一） 十月围城夏鲁奇

漫可快乐

有一个叫夏鲁奇的男人，被称为中国史记四大猛将之一(觉得不可靠去问度娘或者查史记吧!)，他和另外几个历史中的牛人都被冠以“百人斩”的称谓。百人斩？史书上说：“鲁奇持枪携剑，独卫庄宗，手杀百余人”。用今天的话就是：在冷兵器时代，夏鲁奇同志近身保卫国家元首唐庄宗，独自亲手斩杀一百多位进攻大BOSS的敌人……(太血腥了，不过多描述)

在那个五代后唐的时空里，战事连连，攻打和保卫就是每天《新闻联播》的主要内容。夏鲁齐这个名字，基本都是被播音员铿锵有力地描述成：回回和老大一起出去打群架，都勇猛无比，救驾！杀敌！杀敌！又救驾！他是到哪里都可以做成国家宣传片的角色，各国宣传部领导都号召小弟努力发掘可比拟此人的先进人物，可惜，五代后唐仅有一个夏鲁奇，别无分号。

可是，放眼历史，这些战神的战绩对我们普通老百姓而言，除了倒霉，还是倒霉！

我怎么会认识这个男人？因为历史新闻联播里一段话让我另眼看他：“鲁奇性忠义，尤通吏道，抚民有术。及移镇许田，孟州之民，万众遮道，断登卧辙，五日不发。”看不懂的？我翻译一下：夏鲁奇同志为人忠肝义胆，特别精通行政管理，善于安抚民众。当他被组织安排去另一个地方任职的调令下来后，原来任职辖区的孟州老百姓不干了！自发上街拦截他的小车，把路给挖烂、躺在交通要道上，不许他离开。第一天，部分知情群众参与；第二天，小道消息引来大量群众参与；第三天劝说依然无效，第四天夏鲁奇包裹都被拉下车又给他送回府上，第五天，孟州老百姓和夏鲁奇相拥而泣，谁愿意离开已经被治理得和平安稳的城市，又投入战火纷飞的乱处啊？

终于，大BOSS皇帝老儿亲自又发了个大招：中央红头文件——必须走！

夏鲁奇这是要被调去哪里呢？

遂宁！

后唐·天成四年己丑(929)年

遂宁，夏鲁奇同志历史宿命之地。他带着自己的家眷仆人来了。遂宁人的当晚在“街头巷尾新闻联播”中得到确切信息：受命夏鲁奇同志于此，遂宁设武信军节度使，节制遂、昌、合、渝、泸五州。

战争不断的年代，遂宁管的地方多，再设了个大官，不见得是件好事。因为这意味着，此地将被各方觊觎，朝廷看重的，敌国肯定也看重。一座城在战争时代被看重，那就是等着被撕抢的命。夏鲁奇坐镇遂宁，节制五州，就说明了各家老大圈地盘、群殴争城的战场也将在此。

熙熙攘攘的茶馆内，“时政评论员”路人甲同志无比忧心地呷了一口茉莉花茶说：“凡是被大领导重视的，都是会争出血来的……”

果然，夏鲁奇到这里来，他的大BOSS是给了他秘密使命的，这个密使当然全城的老百姓不甚了了。大BOSS想他“缮治甲兵，将图蜀”：说白了，在这里搞个军事基地，准备攻打蜀国。

“开什么玩笑？”夏鲁奇巡视遂宁城一圈，简直愤怒了，此城四周平坦开阔，车水马龙，安邦定国时还是个好地儿，现在作为军事基地，那就是袒胸光腚的挨打相。夏鲁奇这辈子生死线上滚过无数回，最清楚“地利”的重要。遂宁城这个环境必须要改造！

“大人！你确定要花这些钱？”城建局局长有点不确定地请示。“必须。”夏鲁奇回答：“如果你想死得快点就不用建！”

谁想死？我们要活下去！打响遂宁保卫战！夏鲁齐的宣传部长率众在城里到处贴标语宣传。明明是五代后唐一些自私自利的人都想当大BOSS，纠集军队打群架，都包装宣传成保家卫国、关系老百姓生死存亡的基本国策，教化民众说这是为了自己的家园和安全，好吧，即使有人明白这个道理，都无一例外投身于这场保卫战中，道理是道理，战争中胜利总是好过城破任人宰割。

历史上各个时期小老百姓的唯一出路就是比较选择稍微好一点的蹂躏方。

夏鲁奇同志奋战两年，遂宁城大变样：遂宁俨然被建成了一个长方形的单体建筑“新遂宁”：周长10里，外环护城河，四边建城门，城东门叫“望鹤”，西门叫“登龙”，南门叫“金马”。北门——“玉堂”，没错，就是玉堂街那个玉堂，今天它依然被人们叫做“玉堂”，但你肯定不知道，那就是北城门“玉堂”。进城的步骤是：先过护城河的桥，再进城门，四个城门都有月城，月城是一种可以观赏、瞭望的附属设施。

这样的新城建设，搞得多么具有攻和受的特征啊！城门一关，城墙内外就是一个可以玩《攻城略池》游戏的标准配置。这个时候反对后唐、准备自起炉灶的西川节度使孟知祥、东川节度使董璋肯定不会任由朝廷派夏鲁奇在这里一味坐大。所以，新城建设搞完没多久，两个“反贼”就派李仁罕同志来遂宁围城来了，这个李仁罕也是非常有本事的中层干部，当初他和另一个朋友设宴请比自己级别大的领导孟知祥吃饭，有个尼姑给孟知祥传消息说：不要去，老李要在宴会上弄死你。这种挑拨是非的小人哪个年代都有，关键是人家孟知祥本身就具有日后当更大BOSS的品质，马上层层诘问，调查研究发现这是有两个宵小造谣，老孟怎么处置这两个刻意挑拨是非的？腰斩！！把两个人的身体从中间直接咔嚓后，老孟连随从都不带，单身去李仁罕家里赴宴，老李对老孟此举带来的信任感动涕零，边嗑头边哭着说：“首长啊！我永远是你的老兵，从今以后你让我干啥我就干啥，我一辈子要报答你对我的大德啊！”呵呵，不过，历史拉长了看，今天好得穿连裆裤，保不齐明天……（后来老孟还是怪老李功高盖主、保藏祸心，把他做了，当然，那是老李建国“后蜀”的后话了。）

动不动就以腰斩别人来取得下属信任的老孟，指挥老李来打同朝为官的夏鲁奇，摆明了是要另起炉灶，自立门户了，夏鲁奇同志和遂宁城的军民被迫应敌。

长兴元年（930年），十月围城，涪江边这座焕然一新的武信军军府——遂州城，被三万重兵包围。李仁罕从业务能力上来说比夏鲁奇同志逊色很多，但是那儿年生，国家大义好多人都是装装门面的，朝廷内部的私斗，称王拜相的私心，一遇风云都是各自成龙成凤，休管他人死活。兵临城下，夏鲁奇同志城内守备动员都已妥当，可万万没想到，派了个叫康文通的家伙带人出城迎战，姓康的通过新闻联播得知朝廷治下的保宁军已经被西川李仁罕和东川董璋联合攻陷，一出城门，姓康就来了个猛虎落地式，双膝跪地率众投降了敌军。

夏鲁奇之所以叫夏鲁奇，就是他这辈子一身才气配的是忠孝礼义，姓康的临阵倒戈、卖主自保，却激起他更大的斗志。双方开始血拼。夏鲁奇一方面死守，一方面向朝廷请求救兵，可惜，救兵被老孟派人屯兵堵在剑门关。孤城应敌，敌军还增派了二万民兵，用长蛇阵死困遂州。

“夏哥，哪怕战死，我们都跟你一起守城！”说着话的一帮兄弟伙其实都已经感到了命运的尽头，大军攻城，援兵无望，夏鲁奇再猛再有才，老百姓再给力，也抵不过现实的残酷。身处乱世，夏鲁奇这一生，肯定并不贪生怕死，但从他治下的安居乐业、民众爱戴来看，他又肯定是个极愿活得美好平和的人，奈何造物弄人，给你一身本事，却又给你个乱世，给你一世英名，又给你一个最终败局。

围城之后的第二年正月，新年伊始，李仁罕攻克遂州，夏鲁奇同志在城墙拔剑自刎，英勇赴义。正史中没有详细记载老夏自杀的具体地点，他亲自建造的遂州长方形城墙，入城四面有桥，其中三面石桥，一面木桥，为什么我要特别介绍的城墙附属设施——月城，是因为我估计他选择了其中一个，因为那里可俯瞰城内外，更有从城外涪江送来早春吹面的杨柳风。我宁愿相信，一身血污和身心疲惫的老夏，到最后能够享受到这一点点人间美好气息。他当年49。

死者已矣？不！悲剧历来都是不只把浓墨重彩用在主角身上，那些无辜善良的配角，被分配到更悲惨的桥段，以便增加历史故事的厚重感！

当老公的下属来传递死讯时，夏鲁奇同志府中的妻子，一个与英雄在人生中结为命运共同体的女人，此时尽显的是女汉子本色。当时所在的府邸位于遂宁城北辰街水井巷中，妻子得知，他的男人，这个城里面最强大的英雄死在了自己的岗位上，她就在城破、闻讯夫死的那一刻，给自己人生在历史上留下了唯一一个可查询的点——遂宁县志记载：夏鲁奇之妻，于府中仙霞井自尽。

古人的“三八巾帼红旗手”，理所当然应该授予夏鲁奇之妻，她不追随夏鲁奇而去，另一个世界驰骋的英雄谁为他缝补衣衫，谁为他入夜暖床？我替这位女汉子代言其内心独白：你可以为了那个叫做朝廷的怪胎流血卖命，我却只为你决定己身的人间去留。

夏鲁奇死在“保卫遂宁”的战争中，这场战争，我的确无力考证当时遂宁民众的意志。其实民众的意志也不可能是只有一种声音，不过，历史给了这样的事实：孟知祥，那个后来成为后蜀第一位皇帝，zao fan阶段性成功的老孟，在派李仁罕攻破遂州城，夏鲁奇自杀后，下令厚葬夏鲁奇。老孟是立志当大领导，并且先从谋反开始的人，当然知道民心的重要，如果民心所向，厚葬对手也是获得宣传造势最好效果的惯用手法：大家都说他是个英雄，他也不是我亲手杀掉的，树立一个正面典型，获得民心很重要啊！老孟懂得这些，人家夏鲁奇的正牌领导，就是夏鲁奇挥刀百人，保护的大BOSS后唐皇帝庄宗李存勖，他当然也善于用这样的套路，历史上说，闻讯老夏以身殉国，他在开着空调的办公室当着搞宣传写历史的官员哭得嗷嗷的，停都停都停不下来，还亲自授予其“太师、齐国公”的光荣称号。最值得一提的是：本来神仙打仗百姓遭殃，可连遭殃的百姓都喜欢这个夏鲁奇同志，遂宁人亲自为他在城北外修了一个纪念堂：“旌忠庙”，还订了个纪念日，每年的四月五日（当然是农历），据说，那一天全城百姓自发从城里开展you xing活动，然后去往城北外纪念堂祭祀夏鲁奇。

领导说你好，当然是好；对手说好，也是赚了；但连百姓都说好，这活儿就齐了！夏鲁奇同志就一定是个很被历史上三方共同推崇的：朝廷的好楷模、受敌人尊敬的对手、百姓爱戴的好官。

欧阳修在宋代给他写了块纪念碑文，杨升庵在明代为他作了一首诗。不过，我最推崇的还是清代大学士张鹏翮同志在老夏的妻子殉节的地方写的诗，一个人文主义情怀的人总是能看到被忽略的精灵：

《仙井晴霞》

精灵长傍落星池，散作霞光映日时。

节与英名垂国史，魂应绝地享崇祠。

松风夜静闻金马，仙井年深见古碑。

若使当年身怕死，世间何处有男儿？