和尚也辛苦

幽灵w7474n

网友幽灵W7474N发表的《葡萄的味道》一文读后让我们身为出家人的可谓“悲欣交集”，有许多内心压抑好想“一泄为快”！
一、
我们出家人也是人，也是有尊严的。
我说这句话是有足够的证据的，从我接触的其他兄弟教派如道教、天主教的同行那里可以佐证我的观点。我们与世人的关系是“信仰上相互尊重，政治上相互合作”。
二、
宗教人士有宗教人士的生活方式。
   不管是道教，还是佛教，甚至是天主教，每一种宗教每一个教派都有自己独特的教规教义，宗教教职人士按照教规教义履行自己的义务。我国的宗教政策是尊重各宗教独特的教规教义，但是，各宗教教规教义必须符合“国家的法”，即使有不同点的，以必须按照“国家的法”实行。法治国家的体现就在于对法的尊重和执行。
我们有的人一方面希望宗教人士解放思想、开拓创新，另一方面当宗教人士大胆站出来时却老爱“指点江山，激扬文字”。如笔者参与的《某某寺志》编写工作，当你发表自己的意见和建议时他说你思想复杂，不象个出家修行人；当你保持沉默时他又说你“你们出家人不是我说你们，你们的文化简直低的很，连发个话、保持自己主见的都没有！”我们真的是如此吗？说也不对，不说也不对，到底我们是说还是不说呢，请问？（此乃笔者当场回答这位尊贵的文化名人原话）
三、
我们的路很远，需要你的支持。
为什么过去小媳妇儿总是跟婆婆一个模样的，小时候她是被迫害的对象，长大以后她就去迫害别人。当然，制度性的包容并不等于道德和舆论上的认可，要建立公益心普遍存在的公民社会，只能依靠宽容和道德诉求，强制必然适得其反。
人有的本性就是这样，对事物都有逐渐接受的特点，也许一件事情，刚开始都是十分抵触的排斥着的，但慢慢的，看得多了，见得多了，都会认为正常化了，再后来就会接受了。
宗教人士的遭遇尴尬说明，在中国要做一个遵纪守法的宗教人士真不容易，尽管宗教人士也并不是想象中的绝对与世隔绝的高人，他们也有想和需要的时候，但是他们不能拒绝社会的监督、舆论的谴责、道德的选择，否则会被认为身体有毛病或者心理有毛病，所以说在中国宗教人士要守住贞操是难上加难。其实做不做符合世间法律法规却不符合内部规章制度，本质上是一个人的信念。人活在世，总得有一些想法、信仰，当别人赞成你的时候，你可以欣然自得；当别人反对你的时候，你更应该欣然自得，并义无反顾地把你这点信仰坚持下去。否则人的内心就少了很多坚硬的东西，一刻钟的欢愉也挽回不了什么。当然我们的社会也要宽容，既然我们宽容了人可以犯错误，那么我们为什么要为难宗教人士坚守个人生活问题呢？


                                                                         慎独净住

2009-8-30
   

阿铁

楼主平常肯定爱思考!有机会多交流!!

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谢谢，我们多踏踏。

幽灵w7474n

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阳光拨

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