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口下留情—不要简单否定“故里热”
近段时间,全国上下吹起了一阵“故里热”,一时之间“李白故里”、“观音故里”、“曹操故里”引起了广泛的关注,尤其以“中国观音故里遂宁选拔形象代言人”最为轰动。个人认为“故里热”现象是各地文化的一种传承,随着社会的进步与发展,各地关注、挖掘本土文化并非一件坏事,既充分体现了人们对家乡文化的认知,又通过发展旅游文化带动了当地GDP的增长。而此时,我们的一些平时不见学术上有什么建树的所谓“砖家”坐不住了,开始对“故里热”不断进行长枪短炮的夹击,不加求证、不加研究的指责和批评,甚至上升到了道德的高度。网络上的类似文章充斥着“香艳化陷阱”等不雅字眼,相较之下,赚足眼球的恐怕不是“故里热”本身,而是个别搭了趟顺风车且言词犀利的“麻辣砖家”吧!试问,难道这是专家应该有的严谨的治学态度吗?
此外,还有一事也让人一头雾水,人家举办的明明是“中国观音故里形象代言人暨大型歌舞杂技剧《姊妹观音》主要演员”,是为这座城市选拔代言人,这在其他城市屡见不鲜,怎么就硬生生被说成了是“菩萨选美”,还冠以“香艳”的美名呢?何况作为剧情需要,观音菩萨在舞台上也得有人演啊,所以就更谈不上什么“亵渎文化”了。如果按照某些“专家”这么理解,世博形象代言人岂不是也成了低俗化的代表?演秦桧的演员岂不就是当代的秦桧?哎,我只能说,请先补习好初中语文再来当“勇敢的抨击者”吧,提高阅读水平和理解能力似乎比无端的批评更重要。
其实任何事情要一分为二的看待,关注历史总胜过无视文化瑰宝;对历史遗产的重新诠释,也属于城市文化的创新与实践。一味简单粗暴的否定,一味的批评和讽刺,实不符合中华民族温、恭、良、检、让的传统美德,更看不出对传统文化的关注和保护。我们与其在这里对一种新的摸索和实践进行口诛笔伐,还不如更多的去关注、宣传、鼓励。难道要如同端午节被韩国人追为传统节日时候,我们才跳出来问我们的文化遗产怎样保护吗?何况人家几个地方压根儿就没有争观音故里,是不是有些“网络名人”又想借此火炒一把,提高自己的知名度?
最后我想说,我们的社会是一个宁静、和谐的社会,请偏激者口下留情!
来源:网络
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